李洛能前辈将学自于山西的心意拳，传入河北，改名形意拳，是形意拳的创始人。他充实了似斧、似电、似箭、似炮、似弹之形，反映劈、钻、崩、炮、横这五拳之意及生、克制化之理的五行拳；又把戴氏心意拳的十大形、七小形的外形内意，象形取意成更为精炼的十二形，这就是形意拳命名的由来。
他改掉了侧身弓箭步，代之以两腿弯曲，前三后七或前四后六具有夹剪劲的鸡腿和进身后退的槐虫步，身体似正非正、似斜非斜，具有鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头的“四象”外形内意，并将此三体式作为母式，也是基本的桩功。
李洛能前辈在内功技法上达到了“拳无拳、意无意，无意之中是真意”的造诣，能不见、不闻、不意而发，步法出神入化，被武林称为“神拳李洛能”，是名副其实的一代武术名宿。
李洛能先生另一重大贡献，就是破除保守门户之见、广收徒弟，乃至门下名家辈出，形意拳传播广泛，现已遍及海内外。有两大特点鲜明的支系，山西派和河北派。山西派拳势紧凑，劲力精巧；河北派拳势舒展、稳健扎实。而山西派的宋系与车系特点亦有不同，河北派练习者更多，各支系各有各的特点，风格架势也有很大的不同。
可见，李洛能宗师不仅是一代名家，又是能够根据弟子不同特点，因材施教的明师。
人，有高矮胖瘦之分，有敏捷稳重之差，性格也有千差万别。所以，老师授拳，在传授核心拳理的基础上，也应当根据学生自身特点，使每个人的优点优势得以充分发挥。如身材瘦小，当发挥其动作敏捷灵巧的特点，以灵巧为主；身强力壮，当发挥其身大力身不亏的特点，以浑厚沉稳为主。等等。这样，每个老师的徒弟依据自己的身法动作特点和技击原则，形成了不同的行拳模式及练功方法。开枝散叶，也成就了千姿百态的拳术特点。
当然，徒弟再传之时，在普遍传授形意拳的核心拳理之时，也要因材施教，不能因循守旧。如以灵巧擅长的拳师，教导身高体壮的徒弟，练拳练功当以浑厚沉稳为主，技击时稳扎稳打、抓住机会发挥力大重击。否则，会适得其反。没有唯一标准。这才是真正会因材施教的明师。
其实风格只是一种表象而已，内涵更为重要。如很多拳友发的弹劲非常地道，有一些拳友发脆劲，有些拳友重浑厚，有些拳友重粘劲。但你能说松弹劲好过脆快劲、也好过浑厚劲？弹劲好的就不会打脆劲、就不浑厚？那就太绝对僵化了。只要按形意拳拳理练，功到深处，什么劲都会发！
所以，只要形意拳的拳理精髓在，我们便要尊重形意拳的不同展示风格。不能以一支之形态不同作为评判别人的正确与否的标准，更不能唯我独尊。自己的就是对的，别人的就是不对的。其实大家都对，就是演示的风格不同而已，包容是团结的前提、进步的基础，海纳百川有容乃大。只有抛弃成见，互相砥砺前行，才能取得更大的进步！